传统文化是蕴藏着人类原始幻想的朦胧美感与千年岁月洗涤后的温柔。然而随着科技进步，这种朦胧被打破了。当现代科学为传统打上“幻想””愚昧”的标签，我们当如何应对呢？
不得不说，科学是为人类的生活作出极大贡献的。虽然三景合一的天文奇观在天文望远镜中只映出“坑坑洼洼的麻子脸”，但这却是人类探索精神取得回报的体现。人类是有前进和探求的欲望的，从第一个“航天人”的椅子上绑上火药开始，这种精神不断得到发扬，终于，我们有了飞机，有了工业文明，有了今日的美好的生活。科学探索是必要的。
但科学与美学往往相悖。因为美学往往蕴含对朦胧意蕴的追求，而科学是那样冷静地企图窥明一切。蒙纸纱的窗很美，可科学创造了玻璃，不美，但很实用。古时的神话多来源于幻想，天有雷雨，于是幻想出雷公雷母；月有圆缺，于是有了嫦娥月兔，有了赏月团圆……这些由主观世界创造出的幻想，名为文化，不科学，但很美。
在人类由传统社会跨入现代文明的过程中，人类一度试图以科学毁灭文化，毁灭美，不给幻想留一丝余地。西方人拆毁教堂，试图将进化论的发现者捧上神域；东方人破除孔教，去除年俗，试图以现代化的西方文明建立新纪元。其结果当然是信仰的空虚与道德的沦丧。《局外人》中的默尔索，洞悉神的无力与死亡的轻，理性，却也冷漠。人类试图用工业文明征服自然，却忘了”数罟不入垮池”的教诲，以至于烟霾处处，病殁横生。我们愿意这么活着吗？
答案是否定的。事实上，那些绮丽的幻想也是民族的根，某文化的魂，不可动摇。因此，当以科学驱除愚昧，守护文化的精华，而不可以之打破美好的幻想。嫦娥奔月、清风明月，这些文化要素是我们身为中华民族，而非美利坚民族的原因，而清晰的望远镜，是我们为民族探索未来的未来，提升实力的手段。若后者打破前者，手段和目的倒置，我们就算对宇宙都一片清明，又如何？
我们应当守住幻想，回归传统，以传统文化为根，以科学手段为翼，我们的民族，才能振翅向远方。
